En la última reflexión, me centré en el enorme valor que Dios ha puesto en cada uno de nosotros. Él nos considera más valiosos que toda la creación; por eso, tenemos garantizada la provisión para nuestras necesidades. Por lo tanto, no tenemos por qué preocuparnos ni angustiarnos. En cambio, podemos descansar y confiar en su amoroso cuidado.
Sin embargo, algunos señalarán el pasaje de la Escritura al que se hace referencia (Mateo 6:25-34) y destacarán el requisito de buscar primero el reino de Dios. Entonces argumentarán que Dios proveerá sólo después de buscar primero su reino. Aunque esta postura puede tener cierto mérito, lo que me preocupa de muchos de nosotros hoy en día es que tratamos el amor de Dios como un contrato. En otras palabras, como dice el viejo adagio: "Si tú me rascas la espalda, yo te rascaré la tuya". En ese caso, vemos el amor de Dios como condicional:debemos ganarnos su provisión con nuestra búsqueda constante. Dicho de otro modo, su amor y su provisión dependen de nuestra actuación.
Así que, llegados a este punto, cada uno de nosotros se ve obligado a plantearse la pregunta...¿Por qué obedezco?
¿Obedezco para satisfacer mis necesidades? ¿Obedezco para encontrar alegría? ¿Obedezco para conservar el favor de Dios? ¿Es mi obediencia narcisista y egoísta? Esencialmente, ¿es mi obediencia impulsada por el egoísmo y el beneficio personal?
¿Mi obediencia está impulsada por el egoísmo y el beneficio personal?
¿O estoy obedeciendo porque hay una expectativa externa de rendimiento? ¿La gente espera que me comporte y viva de una determinada manera debido a mi función?
Tal vez usted es un pastor, anciano, líder del ministerio, o algo así, y debido a eso, hay una expectativa de que usted busque el reino de Dios antes que sus propios deseos. Por lo tanto, te obligas a obedecer mientras intentas convencerte de que "todo esto es por la gloria de Dios". En última instancia, tu obediencia sigue siendo impulsada por el egoísmo, pero es para ser reconocido como un siervo fiel y un sólido ejecutor. El reconocimiento es tu recompensa.
Aunque Jesús nos manda buscar el reino de Dios, debemos recordar dos cosas esenciales. Primero, debemos determinar nuestra razón para obedecer. Nuestra motivación para obedecer nunca debe ser recibir, sino simplemente porque somos valorados. Y nuestro valor para Dios va mucho más allá de cualquier cosa que podamos lograr para él. Creer que nuestro valor se basa en el rendimiento sería como si yo sugiriera que el valor de mi esposa está en su capacidad para limpiar, preparar la cena y cuidar de nuestros hijos. La mayoría de nosotros nunca aceptaría este razonamiento al considerar a nuestro cónyuge. ¿Por qué entonces adoptamos esta postura en lo que se refiere a nosotros con Dios?
Además, el valor de un cuadro o una escultura no se encuentra en su propia capacidad, ya que no la tiene. Su responsabilidad -la razón de su existencia- es simplemente ser y reflejar la creatividad y magnificencia de su artista. En pocas palabras, no somos valiosos por lo que hacemos, sino por quien nos creó de forma temible y maravillosa.
No somos valiosos por lo que hacemos, sino por quien nos creó temerosa y maravillosamente.
En segundo lugar, el mandato de buscar no es una realidad constante, sino una posibilidad y una voluntad. En otras palabras, Jesús comprendió que buscar el reino de Dios no es algo que hagamos de forma natural. En cambio, nos exhorta a hacerlo, presentándolo como una posibilidad: no está fuera de nuestro alcance. Sin embargo, dado que buscar el reino no es algo natural, debemos querer hacerlo conscientemente. Buscar el Reino en primer lugar no está fuera de nuestro alcance, pero debemos esforzarnos para darle prioridad.
No busquéis a Dios y su reino por ganancia o por recompensa, sino buscadlo por su complacencia en vosotros.